Информация об авторе:
Игошева Т.В.
Татьяна Васильевна Игошева — доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник, Отдел новейшей русской литературы, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук, наб. Макарова, д. 4, 199034 г. Санкт-Петербург, Россия.
ORCID ID: https://https://orcid.org/0000-0001-7988-204Х
E-mail:
Аннотация:
Статья посвящена изучению поэмы Владимира Гиппиуса «Лик человеческий», опубликованной автором в 1922 г. лишь частично; ее большая часть до сих пор остается в архиве. Исследование поэмы показало, что важными инструментами для ее организации послужили антитеза и антиномия. Поэтика антитезы организует в произведении поэтологический сюжет, центром которого стал традиционный романтический конфликт поэта и толпы. Поэтика антиномии участвует в создании другой сюжетной линии, связанной с феноменологией Гиппиуса, центральная тема которой — переживание драматичности человеческой жизни, антиномической в своей основе (плоть — дух), и кроме того — страстная жажда богообщения. В первую очередь антиномически построен центральный «я»-персонаж поэмы, одновременно являющийся и объектом изображения, и познающим субъектом. Кроме того, художественному осмыслению в поэме подвергаются, такие антиномии как существование души — ее отсутствие, существование смерти — ее отсутствие. Последняя антиномическая оппозиция снимается религиозным сознанием в идее бессмертия, в котором разрешается противостояние жизни и смерти. Именно в данном контексте необходимо понимать тему Рождества: изображая рождение младенца-Христа, автор поэмы особо подчеркивает догматическую антиномичность его природы, соединившей в себе божественное и человеческое естество. Значение Рождества в идейном составе «Лика человеческого» осмысляется религиозно-мистическим и символическим обетованием бессмертия человеческой души.
