Информация об авторе:
Гравин А.А.
Артем Андреевич Гравин — кандидат технических наук, старший научный сотрудник, Институт мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25А, стр. 1, 121069 г. Москва, Россия; доцент, Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, набережная реки Мойки, д. 48, 191186 г. Санкт-Петербург, Россия.
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-3357-6412
E-mail:
Аннотация:
В данной работе рассмотрены «философские» оценки русского символизма в творчестве С.С. Хоружего, В.В. Бибихина и Л.А. Гоготишвили. Особенности подходов указанных мыслителей были рассмотрены на примере их осмысления понятия символа в трудах о. Павла Флоренского. Это понятие было рассмотрено в перспективе антиномичности как фундаментального принципа философии Флоренского. Символ как «бытие, которое больше самого себя…» сочетает в себе два антиномичных значения: имманентное явленное и трансцендентное неявленное, но являемое. Тем не менее, Хоружий предложил неантиномичное прочтение символизма Флоренского и критиковал его за «чувственный» характер и имперсонализм. Бибихин понимал символизм Флоренского антиномически — символизируемое неподобно символу. Однако он также предложил разрешить эту антиномию через отказ от символа в пользу «дела» (события вещей как они есть). Гоготишвили также утверждала антиномичность символа Флоренского, но предложила коммуникативную интерпретацию символизма Флоренского, где символ предстает инструментом коммуникации с символизируемым. Помимо этого, концепция Гоготишвили подразумевала феноменологическое измерение, а именно, рассмотрение словесного символа в интенциональной и аттенциональной перспективах. В заключение работы обобщаются рассмотренные подходы, сополагаются их ключевые моменты, а также предлагается рабочая концепция символа Флоренского.
Исследование выполнено в ИМЛИ им. А.М. Горького РАН за счет гранта Российского научного фонда № 24-18-00248, URL: https://rscf.ru/project/24-18-00248/
