Информация об авторе: 

Аннотация:

Статья посвящена монгольской поэзии как явлению средневековой литературы, которая развивалась, следуя своим определенным закономерностям. Когда речь идет о раннемонгольской литературе средневекового периода, безусловно, важно представить хотя бы в общих чертах тип культуры, породивший те или иные поэтические произведения с их функциональной классификацией, и понять, какая жизненная ситуация (реальная практическая необходимость) вызывает каждую жанровую разновидность поэтических текстов и, наконец, особенности поэтического сознания, обнаруживающие себя через определенные ментальные образования. Поэтическое творчество раннего периода монгольской литературы, начиная с XIII в., преимущественно следовало поэтическим нормам, традиционным канонам, сложившимся в устном поэтическом творчестве. Существовавшая ориентация на предшествующие литературе образцы, однако не препятствовала своеобразному новаторству, сложению собственно художественного, эстетического канона средневековой монгольской литературы. Художественная словесность в это время дала свое лучшее творение под названием «Сокровенное сказание монголов» (1240). Ряд наиболее распространенных жанров, представленных в этом историко-литературном памятнике, связь их с ритуалами и обрядовой поэзией позволяют отнести их к первичным речевым литературным жанрам. Вслед за М.М. Бахтиным различаем первичные (простые) и вторичные (сложные) литературные жанры. Рассматривая первичные литературные жанры, обращаемся к жанрам клятвы, ораторской, посольской речи, восхваления, плача как к наиболее распространенным и характерным для того периода развития монгольской литературы и позволяющим проследить складывающиеся принципы
литературной эволюции, сложение средневекового литературного канона.

Ключевые слова: средневековая монгольская литература, поэзия, традиция, канон, поэтическая норма, первичные литературные жанры, «Сокровенное сказание монголов», индивидуальное творчество.