Образ Белой Индии в творчестве русских писателей начала ХХ века (на основе поэтических и прозаических произведений Николая Клюева, Сергея Есенина и Всеволода Иванова)

Сборник: Сергей Есенин в контексте русской и мировой культуры
DOI: https://doi.org/10.22455/978-5-9208-0824-0-415-428
EDN:
https://elibrary.ru/AOGPPP
Год выпуска: 2025
PDF
Банерджи Р. Образ Белой Индии в творчестве русских писателей начала ХХ века (на основе поэтических и прозаических произведений Николая Клюева, Сергея Есенина и Всеволода Иванова) // Сергей Есенин в контексте русской и мировой культуры / науч. и отв. ред. Н.И. Шубникова-Гусева. М.: ИМЛИ РАН; Константиново: Государственный музей-заповедник С.А. Есенина, 2025. С. 415–428. — https://doi.org/10.22455/978-5-9208-0824-0-415-428
Автор: Банерджи Р.
Список литературы:
1. Банерджи Р. Повесть Всеволода Иванова «Возвращение Будды»: Символика названия // Сюжетология и сюжетография. 2020. № 2. С. 63–72.
2. Банерджи Р. Русская революция 1917 года в литературных источниках и документах / под ред. В.В. Полонского. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 382–389.
3. Вигасин А.А. Изучение Индии в России (очерки и исследования). URL: https://www.edu/Вигасин_А_А_Изучение_‘Белой Индии’ (дата обращения: 14.08.2022).
4. Гусева Н.Р. «Индийская песня» хлыстов // Родина. 1997. № 11. С. 67–69.
5. Казаркин А. «Посвящённый от народа»: путь Николая Клюева. Томск: Сибирика, 184 с.
6. Краснощекова Е.А. Художественный мир Всеволода Иванова. Москва: Сов. писатель, 1980. 352 с.
7. Кудряшев И.В., Панкратова Н.В. Поэма Николая Клюева «Соловки»: поэтика агиографической традиции. Научно-издательский центр «Открытое знание». URL: https://scipress.ru/articles/poem... (дата обращения: 25.06.2024).
8. Павлова А.Ю. Космологические образы произведения С. Есенина «Ключи Марии» и ведическая традиция // Челябинский гуманитарий. № 1 (38). С. 46–50. URL: https://cyberleninka.ru/article (дата обращения: 27.05.2025).
9. Папкова Е.А. «Из Индии в Сибирь»: возвращение Всеволода Иванова. URL: http://magazines.ru/sib/2008/5/pa12.html (дата обращения: 26.09.2012).
10. Подобрий А.В. Принципы создания поликультурного пространства в повести Вс. Иванова «Возвращение Будды» // Мировая литература в контексте культуры. 2008. № 3. С. 98–100.
11. Поплавская И.А. Образ Индии в русской литературе XVIII–XX вв. // Современные образовательные технологии — средство и инструмент преподавания русского языка и литературы: материалы Международной научно-практической конференции (2–4 ноября 2016 г.) / под ред. Т.А. Костюковой. Томск: Изд-во Томского гос. ун-та, 2017. С. 84–87.
12. Поспелова О.В. «Скифские» и «хлыстовские» истоки образа-символа «Белая Индия» в поэзии Н.А. Клюева // Драфт: Молодая наука / гл. ред. Н.В. Барковская. Екатеринбург: Уральский государственный педагогический университет, 2014. № 5 (Вып. 3). С. 117–124.
13. Савченко Т.К. Образ Индии в творчестве новокрестьянских писателей // Indo-Russian Discourse of Humanism and Transnationality Reflected in Annabhau Sathe, Alexander Pushkin and Afanasy Nikitin’s Writings: материалы международной конференции (Москва, 16–17 сентября 2019 г.). М., С. 192–197.
14. Симуш П.И. Поэтическая мудрость С.А. Есенина. М.: ИФ РАН, 2008. 231 с.
15. Солнцева Н.М. Крестьянский космос в русской литературе 1900–1930-х годов: учеб. пособие. М.: Изд-во Лит. ин-та им. А.М. Горького, 2013. 112 с.
16. Шубникова-Гусева Н.И. Есенин как теоретик искусства // Шубникова-Гусева Н.И. «Объединяет звуком русской песни»: Есенин и мировая литература. М.: ИМЛИ РАН, 2012. 528 с.

Информация об авторе:

Ранджана Банерджи — Ph.D в области филологии, профессор, Центр русских исследований, Школа языковых, литературных и культурных исследований, Университет им.Джавахарлала Неру, 110067 г. Нью Дели, Индия.

ORCID ID: https://orcid.org/0009-0002-3771-5192

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript.

Аннотация:

Отсылка к Индии и индийской культуре прослеживается в различных текстах Древней Руси, переводных и оригинальных. С тех пор Индия продолжает вызывать интерес у жителей Русской земли. Индия изображается в древних текстах как страна чудес, край мудрости и сокровищ. Образ настоящей Индии впервые появился в путевом дневнике русского купца из Твери Афанасия Никитина. Постепенно он развернулся в двух различных формах — романтической и реальной. Среди романтических значителен образ Белой Индии. Этот уникальный образ был создан теми писателями и поэтами, которые стремились найти опору в духовном наследии России и Востока (в том числе и Индии) в напряженный период конца ХIХ — начала ХХ вв. В данной статье исследуется образ Белой Индии в поэтических и прозаических текстах Николая Клюева, Сергея Есенина и Всеволода Иванова.

Ключевые слова: Белая Индия, Восток, духовное наследие, мир реальный и вымышленный, Н.А. Клюев, С.А. Есенин, Вс. В. Иванов.

Издательство ИМЛИ РАН

Тематический каталог

Типы изданий

ВНИМАНИЕ!

Банерджи Р.

Видеопроект ИМЛИ РАН "Люди. Эпохи. Книги"

Поиск по текущему разделу