Информация об авторе:

Аннотация:

В статье с опорой на концепцию «двух гениев» Ю.Л. Прокушева характеризуются некоторые результаты исследований темы «Пушкин и Есенин» за 30 лет (1995–2025 гг.). Анализируются различные проявления «пушкинского культурного кода» в формировании Есенина как идущей вслед за Пушкиным символической фигуры в пространстве национального культурного космоса. Представлены основные этапы становления есенинского «пушкинианства». Обращено внимание на признаки влияния Пушкина в раннем творчестве поэта: «Сказки о Медведихе» — в есенинской «Лебедушке», пушкинской отфольклорной цитаты из народной разбойничьей песни — в повести «Яр». Романтический историзм есенинского «Пугачева» соотнесен с реалистическим методом пушкинских произведений «пугачевского» цикла. Подчеркнута особая роль Пушкина как проводника Есенина в пространство мировой культуры. Параллели с сюжетной схемой и именем героини из маленькой трагедии «Каменный гость» доны Анны отмечены в поэме «Анна Снегина», другие признаки традиций пушкинского «дон-жуанизма» — в цикле «Любовь хулигана» и в стихотворении «Может, поздно, может, слишком рано…». Концепция искусства в поэме «Черный человек» рассмотрена в контексте пушкинского «моцартианства». Стихотворение «Пушкину» анализируется в контексте ориентации на жанровый канон дружеского послания, характерный для пушкинской эпохи, а также есенинской интерпретации классической со времен античности темы «поэтического памятника» как символа бессмертного наследия, оставленного гением человечеству. «Стансы» Есенина рассмотрены с опорой на жанровый канон пушкинских «Стансов» с позиций открытого признания государства как благой силы и своего рода «гражданской присяги» поэта новой государственности. На основе материалов «Летописи жизни и творчества С.А. Есенина» прослежено становление концепции Есенина как «второго Пушкина», «нового Пушкина», «Пушкина XX века» в критике 1920-х гг.